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最早、状況は益々悪化してきており、性魔に成り果てた悪鬼、邪気、魔気の氾濫し跳梁、跋扈する世相にあって、単に小手先を弄したささやかな結果を期待するような「真仰」に対する認識では既に手遅れでしょう。現在の悪化した病状に際して、単なる点滴や投薬、注射、麻酔程度では効果が全くないと言うことでしょう。霊界に徘徊し漂流する邪霊を操作し制御する悪魔崇拝宗教から発信される夥しい邪悪な想念に汚染されないように、日本民族を守護し防衛することは最早限界に達したと言うことでしょう。あとは激しい高熱、悪寒、痙攣を伴って生死のどん底にまで堕ちて、自ら目覚めて、奇跡的な生還を見守り、総懺悔の意識変革を期待し祈念するしかないでしょう。
ただ「真仰」はあくまでも原則は国民各位が個人単位で実践するものであり、強制、束縛、規則、利欲、打算などがあってはいけません。国民総決起とは、何も集団で一同に会して実践するものではありません。精神的連帯の意識で実践することを国民総決起と言ったまでであります。どうも「真仰」に対する基本的な認識の根底には、強制や束縛を嫌っているところから来る単なる感情的・性格的な抵抗、嫌悪、反発かも知れません。
先述したように、御投稿のタイトルの 『「真仰」を悪想念の消臭剤にすれば、魔と直結した「心理的御利益宗教」に堕落するであろう。』も当然で常識、当たり前のことです。何も鬼の首を取ったように得意げになって舞い上がって行くものではありません。全く恥ずかしい限りです。最後は嫉妬や妬みに終始し収斂してきたようですね。奥歯に物が挟まっていたものが漸く姿を現して解ってきたようです。実に一掃・廃絶されるべき邪悪で猜疑な想念、夜叉、鬼畜、怨念、怨霊に苛まれたような闇の魔界からの邪気を痛感するものです。
得意がって説法するタイトルが如何に平凡であるかは、この「真仰」を単なる普通一般の行為である「善行」に置き換えても解ろうというものです。即ち、『「善行」を悪想念の消臭剤にすれば、魔と直結した「心理的御利益宗教」に堕落するであろう。』と言うことです。結局、何事も打算で実践するものではないと言うことで、至極当然であり一般常識のことでしょう。何ら新しいことではありません。敢えて格別の相違点として強調して得意がるまでもありません。
ところで、『その証拠に、こういう人の文章は、説明のための必要以上に悪魔の喜ぶ否定的な言葉や「言霊」に満ちあふれていて、得意気に説法をする本人は全くそのことに鈍感なのである。』とは、全く何を言っているのか解りません。ただ感じられるのは激しい嫉妬、怨念、魔霊そのものであり、当方が一掃・排除の対象にするものに他ならず、受容して説得していくだけの余裕も必要も寛容もありません。実にこの得意がって詰問する口調や説法にこそ、皮肉にも『悪魔の喜ぶ否定的な言葉や「言霊」に満ちあふれていて、得意気に説法をする』夜叉的感情そのものでしょう。
自分自身の心魂を落とし込み蔑み辱めて、自縄自縛に陥っているのがどうして理解できないのでしょう。余りにも一方的で自分勝手な説法で、御自分自身のことを言っているのです。これでは地獄の奈落・魔界・魔道に転落直行して行く哀れささえ感じられるものです。最早、これが限界であり、これ以上は無益な対立を生むだけでしょう。こんな不毛・偏狭な見解・論理に付き合っている暇はありません。これ以上は、全く持国天殿の言われる通りで何も言うことはありません。繰り返しになるばかりでしょう。
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